支持版面~其实很早就写这么个文了，现在发到这里来：）看到这里很多朋友都喜欢展昭，我很开心呢~不多说了，下面是正文。
 
  注：我无法确定自己是否可以做到如标题所说的一般冷静客观，但是我决定试一试。

  最初知道有那么一个人，是在幼时姥爷所听的评书里。蛮奇怪的，那个时候对白玉堂的印象原比展昭深的多。也许是……呵呵，现在明白一个拗口的名字对自己出名并不是一件好事了吧？
  朦朦胧胧地记得一些东西，记得声音颇有特点的单先生对他的评价：
  单先生称他是“有能耐，却不骄傲”的第一类人……汗，或许是第一等人？这句话似乎是他与白玉堂的什么对比之中的；
  单先生赞他武艺有三绝六巧，什么“如猫蹿如狗闪如兔滚如鹰翻如猴上树如虎登山”。这一度使我对其“御猫”称谓的来由颇有怀疑，觉得如果出自此的话，叫“御兔”其实更好听些……当然啦，后来我知道其中另有典故；
  单先生在一部叫《五鼠闹东京》的书中，从第一回出场就挂了的一个劫道的口中称其为“小白脸儿”，我估计哪个村也不是这么夸人的，但是也可以从一个侧面反应出人家面容俊秀吧~！
  历史上是否真有展昭其人，我无从考证。《百家姓》里找不到“展”姓，我连此人根源在哪里也找不出来。不过有书中说，“春秋时期鲁有展禽”，展禽是鲁国大夫，古代四圣之一。若真有展昭其人的话，说不定就是他的后人呢~
  本人素来不八卦，对刨根问底的兴趣也不是很大，展昭是不是曾经存在过在近几百年之内对我没有也应该不会有什么太大的影响。何况就是真找到他的墓穴，要克隆一个也不是很容易的事呢~这不是他可以发挥的地方，他还是活在我们的心里比较出众吧~！
  每一部关于《三侠五义》的书评中，对展昭的评价都不是很高，尽管他是众侠义之首。学者们多是很推崇白玉堂的。我对小白没什么成见，可是心中依然对有些评价之词怀有耿介。不过也难怪，连包大人都要说成是封建卫道士的人，我可以理解他在评价展昭为走狗时的心理活动。但是唐僧取经也是为了保大唐封建江山、梁山好汉最后也是悉数被朝廷招安、三国演义中人人都想建立一个封建王朝，包拯做的事情，是有他的历史局限性的，任何人都不能要求他去做一个农民起义军的首领。包拯的可贵，不在于他有多高的文化多高的法学理论基础，而是他的正直公允廉洁！公生明、廉生威，我不知道还可以要求他些什么。我是学法之人，包拯是我心中的楷模，是横在我心中的一道天平。而不像某些人，不知道自己几斤几两为人民做了多少事，还要说我家大人哪里哪里的不是，简直是岂有此理！~所以我觉得，为包拯这样的人做事，理论上是不应该称为走狗的。当然，实践中的事情我就没法插手了。
  有人说，展昭若是不为官、不进六扇门、不当四品护卫、不封御猫，在江湖中闯荡一生继续扬南侠之名，才是真英雄所为。我就一直想请问一下这个同志，若是当年把你拉到耀武楼前皇上脚下去请你献艺，你是不是能如自己想象中一般大义凛然直接就把老包皇上的面子一起驳回去？若是皇上封你个四品护卫，你敢不领旨谢恩？展昭同志虽然是一介武夫，但我觉得这个智商他还是应该有的，他知道驳皇上是要掉脑袋的，不仅他要掉，包黑子的怕也保不住。纵使展昭同志不怕死，恐怕也不会愿意自己了结的这么没名吧？ 而且做四品护卫有什么不好，现在的同志们不是也挤破头的想当国家公务人员吗？大侠的钱也不是天上掉下来的，男人有份收入稳定的工作是他的本分。他又不像小白一样是个地主，总不至于要饿死自己吧？
  五鼠闹东京，展昭从在开封府顶上削断了小白的刀开始，就显示出了传说中大侠的大气。他的宽宏，他的稳重，都是另人钦佩的。他知道小白来找自己的麻烦是为了什么，于是抱着江湖事江湖了的态度决心自己解决，而没有通过自己身为一个治安官的保卫干部的特权直接把小白一干人等送入大牢。若是五鼠后来没有盗宝生事，皇上没有找到开封府，恐怕这件事是不会走入宋朝刑事诉讼程序的。他只身一人去闯人生地不熟的陷空岛，本就是大勇所为。何况双蹄难敌四脚，好猫架不住鼠多，虽然被关进“憋死猫”，客观上显示出了他对消息埋伏掌握的不熟练，技有疏漏。可是后来在其中为一位老人鸣不平，大骂了白玉堂，后来还了老人一个公道，也体现出人家在自己的危难关头还能为别人着想的高风亮节。还有，连小白都不相信展昭会大骂自己，更是反应了展昭人品的过硬。小白把人家折腾到那种程度，还能坚信展昭会坚持自己稳重的个性，也是小白对他的了解吧！
  展昭武艺高强。剑出手，削落丁月华的耳环她却浑然不知。而且展昭同志实诚到在一天之内经人介绍见了一面就可以定下自己终身大事的程度……人好，没得说。西湖救人，已是官府之人还能夜半重操旧业去劫富济贫。他的第一回出场，就是金龙寺除凶僧救包拯。电视里都说展昭尽心为包拯是抱大人知遇之恩，可是难道展昭当时的救命之恩包拯就从未想着报答吗？知遇，没错，是包拯带他走上仕途的，可那毕竟不是展昭喜欢的道路，我也相信除了做一个包拯身边的护卫他绝对不会做另外第二个官职！因为，他就只是想保护包大人而已！
  没错，因为他知道保护了包大人，就是保护了他身后的千万百姓。北宋人治的社会，一个清正的官员远比几百条法学理论来的要比群众重要！~反正仗剑江湖也是为了如此，现在又何乐而不为？
  尽管个人深切地觉得，原著中的展昭对我现在对展昭同志的感情的影响不是最为深刻的，但我毕竟第一次从中听到了那个名字、知道了那个人，开始去关注，去追寻。而且任何事情，都不会是和根源毫无瓜葛的。我很满意今天自己在这里的一番文字，因为毕竟标题上所说的事情，我做到了。

何况就是真找到他的墓穴，要克隆一个也不是很容易的事呢~这不是他可以发挥的地方，他还是活在我们的心里比较出众吧~！


真喜欢这句话，不过……如果找到了，并且克隆出来了，我想大部分所谓的粉丝也不会认为这个人是展昭吧，毕竟，“这个人”离大家心里的太远了。更何况，大侠和英雄未必长的帅到霹雳无敌呢~~~~

至于那些学者们多赞誉白玉堂，是作为一个艺术形象，塑造的饱满生动的白玉堂，而不是白玉堂这个人，我一直是这样认为的哦，跟为人如何没有多大关系，虽然我也很讨厌那些动辄砸小白的人，谁没有缺点啊。。。。。。

PS：亲呐，你虽然要客观，但我从字里行间，无处不瞥见一颗花痴的心。。。。。。。。。。。。。

花痴~~~~

我只是觉得喜欢白玉堂不止是因为他的生动，还有就是他的死亡~可能在很多人心中对他的感觉是正义冲动侠气还有一点是缺憾美~七侠五义的书我看的时间太远了很多都记不太得，只记得白玉堂最后死在的一个塔的机关里，还很壮烈，给人很震憾~~

相对于白玉堂来说我还是喜欢展昭的个性多一点，在我印象中他比小白来的沉稳，即使是冲动也是属于理智型的，他不像白玉堂可以无忌来去山水江湖，在他心中黎民百姓的地位比江湖要重多，没有其他侠客的潇洒但豪气义气远在他们之上，正因如此他才会尽心尽力的居于包拯门下为黎民做事。“走狗”一说真很让人意外，虽个人角度看法不同，不禁让我怀疑，说这词的人可是庞太一系的？

我喜欢展昭崇拜展昭不容置疑，不要让我看到污辱他的字眼~不要逼的偶野蛮喔~

哈哈哈哈哈哈~~~~说的好，定是庞太一系！！

那次看到有个展昭同人，名字叫《御奴》，着实orz了一把，不过作者文笔看来不错，不知道这名字素为什么起的。。。。。看起来很不舒服，这样说来，为国家服务全可算是奴才了。笑，说展昭是走狗的人，有种的不要去考公务员哦~~~~~